La Passione di Cristo presentava una serie di scene che non sono tratte dalla Bibbia, quindi perché Mel Gibson le ha aggiunte e da dove vengono?
Il 2004 di Mel Gibson La passione di Cristo includeva molte scene che non sono affatto tratte dalla Bibbia. Diretto da Mel Gibson, La passione di Cristo era quella cosa rara: un film con rating R che è stato ampiamente accolto dal pubblico cristiano. È ancora il film R-rated con il maggior incasso di tutti i tempi al botteghino nazionale, con solo Piscina morta offrendo qualsiasi concorrenza a tutti.
Gibson ha spesso affermato di essere stato ispirato solo dalle Scritture, ma non è del tutto esatto. In alcuni casi, ha utilizzato una licenza drammatica per effetti artistici, sottolineando la duplicità dei farisei mostrando denaro che cambiava mano mentre tentavano di assumere testimoni contro Gesù. Nel frattempo, Gibson attingeva anche alle visioni di visionari cattolici come Maria di Gesù di Ágreda (1602-1665) e Anne Catherine Emmerich (1774-1824). Trovò quest'ultimo particolarmente stimolante, perché aveva sperimentato visioni dettagliate in cui dava un vivido resoconto della crocifissione, oltre a ruoli aggiuntivi interpretati dalla madre di Gesù, Maria. Questi erano perfetti per abbellire visivamente la storia e hanno influenzato anche alcune delle scene basate sulla Bibbia, come la fustigazione di Gesù.
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Tuttavia, un certo numero di scene in La passione di Cristo sono completamente estranei alla Scrittura e sorprenderanno gli spettatori non cattolici che non hanno familiarità con Maria di Gesù di Ágreda e Anne Catherine Emmerich. Quella che segue è una guida alle scene non trovate nella Bibbia e da dove provengono.
Gesù inventa tavoli e sedie
L'esempio più eclatante di Mel Gibson che aggiunge contenuti in La passione di Cristo : una scena di flashback che mostra Gesù che inventa un tavolo. La scena fa riferimento a Gesù che lavora come falegname, provvedendo ai bisogni di sua madre. Poco si sa della vita di Gesù tra la sua infanzia e l'inizio del suo ministero pubblico, ma si crede che abbia lavorato come apprendista presso suo padre come falegname e abbia esercitato l'attività di famiglia fino all'età di 30 anni. Gibson immagina una scena strana in che Gesù inventa tavoli e sedie, che sono tutt'altro che storicamente accurati. Questo è del tutto fittizio, serve a stabilire la vicinanza del rapporto tra Gesù e sua madre Maria, e ha l'ulteriore vantaggio di suggerire che la conoscenza divina di Gesù lo abbia informato per tutta la vita.
Maria Maddalena come la donna sorpresa in adulterio
Un altro flashback in La passione di Cristo racconta una delle scene più potenti del Vangelo. In questa scena, Gesù si confronta con una donna che era stata sorpresa in adulterio e, come prescritto dalla legge, gli è stata offerta la possibilità di iniziare a lapidarla a morte. Si rifiuta di farlo, invece scarabocchiando qualcosa di misterioso sulla sabbia e invitando chiunque sia senza peccato a scagliare la prima pietra. Questo sembra essere stato uno dei racconti preferiti di Gesù dalla Chiesa primitiva, a dimostrazione dei suoi caratteri e della sua grazia, perché solo lui era perfetto e quindi aveva il diritto di scagliare quella pietra. La passione di Cristo ritrae questa scena utilizzando Maria Maddalena di Monica Bellucci; tuttavia, la Bibbia non specifica mai che la donna adultera è Maria Maddalena, l'apostola devota di Gesù. La fusione di queste due donne bibliche è una tradizione cattolica, oggi messa in discussione dai moderni studiosi della Bibbia.
Il Giardino del Getsemani si trasforma in una tentazione
Nella Bibbia, Gesù si dirige nel Giardino del Getsemani per pregare per prepararsi alla Croce. Anne Catherine Emmerich ha riformulato questo come un momento di tentazione, immaginando il Diavolo come presente, tentando di persuadere Gesù a non andare alla Croce, e Gibson segue questo schema. Presenta Gesù che resiste alla tentazione e schiaccia un serpente sotto il tallone in un'allusione piuttosto pesante a Genesi 3:15, la prima profezia messianica nella Bibbia. Questa scena colpisce un'interessante tensione teologica nella Bibbia perché alcuni versi suggeriscono che il Diavolo inizialmente tentò effettivamente di persuadere Gesù ad evitare la Croce, in particolare Marco 8:33; quando Gesù si impegnò a morte a prescindere, Satana lo attaccò con tutta la forza che poteva radunare (Colossesi 2:15).
Scene aggiuntive per Giuda Iscariota
La passione di Cristo adatta pesantemente la storia di Giuda Iscariota, sottolineando che Giuda fu manipolato per tradire Gesù da Satana. Quando Giuda viene a salutare Gesù nel Giardino, è a capo di un gran numero di guardie del tempio ebrei. In realtà, le tensioni politiche e religiose in Israele avrebbero significato che i romani non avrebbero mai permesso agli ebrei di radunare qualcosa di simile a questo tipo di esercito privato. Secondo i Vangeli, Giuda era accompagnato da una grande folla di uomini armati di spade e bastoni (Matteo 26:47, Marco 14:43).
Più tardi, il colpevole Giuda deve confrontarsi con l'uomo che ha tradito quando Gesù cade dal lato del ponte. Successivamente, il suicidio di Giuda viene abbellito in modo scioccante e drammatico, con Giuda schernito da Satana e un gruppo di bambini demoniaci. Il ritratto di Gibson di Giuda è fortemente influenzato dalle visioni di Maria di Gesù di Ágreda.
Maria osserva Gesù mentre viene frustato
Mentre Gesù viene torturato, sua madre Maria si sveglia con la paura nel cuore. Questo è dal Dolorosa passione di Anne Catherine Emmerich (scritto dal poeta Clemens Brentano, che ha intervistato Emmerich) che recita, ' Durante questa agonia di Gesù, ho visto la Vergine anche sopraffatta dal dolore e dall'angoscia dell'anima ... ho visto questi movimenti interiori della sua anima verso Gesù ... Mary si precipitò per stare con suo figlio e lo guardò mentre veniva frustato; nel racconto di Anne Catherine Emmerich, la moglie di Ponzio Pilato ha preso simpatia per lei e le ha dato un panno di lino. Quando Gesù fu portato via dal cortile, Maria usò il panno per assorbire il sangue di suo figlio.
La moglie di Pilato gioca un ruolo molto meno significativo nei racconti biblici. In Matteo 27:19, la moglie di Pilato ha un sogno da incubo e avverte il marito di non avere nulla a che fare con ciò che sta accadendo a Gesù, ma questo è il limite della sua partecipazione alla narrazione della Crocifissione. Questo aspetto particolare di La passione di Cristo è stato effettivamente sorprendentemente controverso perché crea un'immagine molto positiva di Pilato e sua moglie, anche se Pilato stesso era una specie di brutale tiranno nei resoconti storici.
La Passione di Cristo include Santa Veronica
La passione di Cristo include una scena in cui una donna senza nome pulisce il volto di Gesù, con la sua stoffa è contrassegnata con un'immagine del volto di Cristo. Questa è la cattolica Santa Veronica, che è menzionata solo in racconti extra-biblici, e che ha avuto un posto di rilievo nelle visioni di Anne Catherine Emmerich. È la patrona degli artigiani francesi chiamati mulquiniers, nonché dei fotografi.